吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什么意思(sī)，吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的美是什么用法是(shì)意思：美丽的(de)。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰(shú)与城北徐(xú)公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美甚(shèn)，徐公何(hé)能(néng)及君也？”城(chéng)北徐(xú)公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自(zì)信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何能及(jí)君也？”旦(dàn)日，客从(cóng)外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君(jūn)之(zhī)美也(yě)。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而(ér)且形(xíng)象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他(tā)的妻子说：“我(wǒ)与城北(běi)的(de)徐公相比，谁仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文更美(měi)丽(lì)呢？”他的妻子(zi)说：“您(nín)美极(jí)了，徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢？城北的徐公齐国(guó)的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢(ne)？第二天(tiān)，有客人从外(wài)面来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和(hé)他坐着谈(tán)话，邹忌问(wèn)客(kè)人(rén)道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上(shàng)休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认(rèn)为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客人赞美我(wǒ)美(měi)，是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时(shí)期(qī)齐国(guó)人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威(wēi)王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新政治，修(xiū)订法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法(fǎ)律而(ér)督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者(zhě) 的(de)美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也(yě)；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的(de)小妾认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美(měi)，是(shì)有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹(zōu)忌这样有自(zì)知之明，善于思考，勇于(yú)进(jìn)谏的贤士形象。

　　又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了齐威王知错能(néng)改，从谏如流的明君形象，和(hé)革除弊端，改良政治的迫(pò)切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉(sù)读者居上者只有(yǒu)广空中碧开言路(lù)，采纳群言(yán)，虚(xū)心接受批评意(yì)见并积极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章(z仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文hāng)以“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客(kè)人(rén)赞美自(zì)己的(de)因为，并因(yīn)小悟(wù)大(dà)，将生活小(xiǎo)事(shì)与国大事(shì)有机(jī)地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟(shú)的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活(huó)体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的(de)效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各统治集团内(nèi)部新(xīn)旧势力的(de)斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作(zuò)为一(yī)种(zhǒng)最活跃的(de)阶层出现在政治舞台上。

　　他(tā)们(men)以自己的才(cái)能和学(xué)识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张(zhāng)合纵(zòng)，所(suǒ)以，史称这些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治主张或斗争策略(lüè)，为某(mǒu)些统治集团(tuán)服务(wù)，并且往往利用(yòng)当时(shí)错综复(fù)杂的斗争形势游说使(shǐ)诸(zhū)侯(hóu)采(cǎi)纳，施(shī)展着自己(jǐ)治国安邦(bāng)的才(cái)干。

　　各(gè)国统治者也(yě)认(rèn)识到，人心的向背(bèi)，是国(guó)家(jiā)政权(quán)能(néng)否巩固(gù)的决定性因素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他(tā)们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持(chí)。

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