周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成(chéng)王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)失去(qù)一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和对(duì)人才的(de)追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于(yú)怀的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的(de)情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一(yī)群(qún)寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖(qī)身之(zhī)所？高山不(bù)辞(cí)土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实(shí)行的政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那(nà)政治(zhì)内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌(gē)的(de)特长，准(zhǔn)确(què)而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴(xīng)手(shǒu)法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得(dé)预期的社(shè)会效果，这一(yī)创作经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操(cāo)在当(dāng)时(shí)强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作(zuò)的(de)高(gāo)度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解(jiě)释(shì)是我要像周公一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣(chén)服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什么(me)意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头(tóu)发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀(xī)少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世(shì)界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界(jiè)上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引(yǐn)来自世界各(gè)地(dì)的人才，周公不得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴(kě)求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心(xīn)是什(shén)么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思(sī)就是(shì)，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存(cún)。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，大冤种什么意思，大冤种是骂人吗一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治(zhì)路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务的(de)；然而它那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理(lǐ)于情(qíng)、以(yǐ)情感人的(de)目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律来(lái)取得预期的社会(huì)效(xiào)果，这一创作经验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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