非练实不(bù)食的练实是什(shén)么意思，练实指(zhǐ)的是什么(me)是练(liàn)实(shí)是竹子开(kāi)花后(hòu)结的果实的。

　　关(guān)于非练(liàn)实不食的练(liàn)实(shí)是什么意思，练实指的是(shì)什么以及(jí)非练实不食的练实是什么意思，练(liàn)实(shí)是(shì)什(shén)么意思网络用语，练实指的是什么，练实是什么果实，练实图片等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

非练实不(bù)食的练实是什么(me)意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於(yú)北(běi)海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干(gàn)（刵(èr)）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实(shí)、虚(x燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗ū)实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的(de)果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇(piān)首(shǒu)的两个字(zì)作为篇名，中心(xīn)是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈(tán)话，一问(wèn)一答一气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国(guó)中期著名的思想(xiǎng)家、哲学(xué)家和文学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家学派的代(dài)表(biǎo)人物，是道家学(xué)派的(de燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗)主要代表人物之一。

非练(liàn)实(shí)不食《庄子秋水》中的练实(shí)是通(tōng)假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹子(zi)开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知(zhī)之乎？夫(fū)鹓雏发(fā)于(yú)南海，而飞于(yú)北海；非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不(bù)饮。

　　于(yú)是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁(liáng)国而吓(xià)我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国(guó)做宰相，庄(zhuāng)子前(qián)往看望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子(zi)来梁国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻(xún)庄子(zi)，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见(jiàn)他，说(shuō)：“南(nán)方有一种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北(běi)海去，不(bù)是(shì)梧桐树不栖(qī)息，不是(shì)竹子的果实不(bù)吃，不是(shì)甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此(cǐ)时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你(nǐ)也想用你(nǐ)的梁(liáng)国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首的(de)两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中(zhōng)心(xīn)是讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识事物的(de)复杂性，即事物本身(shēn)的相(xiāng)对性和认知过程的变异性，指出了(le)认知(zhī)之不(bù)易(yì)和准确判断的困难(nán)。

　　但篇(piān)文过分强调了事物变(biàn)化(huà)的不定因素，因而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物自化，返归无为，这(zhè)便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了(le)庄(zhuāng)子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比(bǐ)作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自(zì)己鄙弃功(gōng)名利(燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗lì)禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖(zǔ)是(shì)宋国君主(zhǔ)宋戴(dài)公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道家(jiā)学派的代表人物，是(shì)道家学派的主要代表人物之一(yī)。

　　与(yǔ)老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富，语言(yán)运用自如，灵活多变(biàn)，能把一些微妙难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被(bèi)人称之为“文学(xué)的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄(zhuāng)子

未经允许不得转载：绿茶通用站群 燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗