九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列(liè)子(zi)·说符(fú)》，指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了(le)，您(nín)的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的(de)良马是可以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚(hū)，好像有(yǒu)又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一(yī)样地快(kuài)，而(ér)且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低下(xià)的人，可以告诉他们识别一般的良马的(de)方法，不能告诉他们识别(bié)天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他(tā)观(guān)察识(shí)别天(tiān)下难得的好马的本领(lǐng)绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界吗(ma)?这正是他胜过(guò)我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身(shēn)价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用(yòng)，事实证(zhèng)明(míng)，它(tā)果然是一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们看问题(tí)要抓住事物本(běn)质，不能为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和(hé)寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对(duì)于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出(chū)来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻(xún)不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都是才能低(dī)下的人，对于好马的特(tè)征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验(yàn)来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见(jiàn)了(le)九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三(sān)个月(yuè)后(hòu)，回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却(què)是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声(shēng)说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了(le)这(zhè)样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视(shì)察他所需要视察(chá)的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘(qiū)取回来后，果然是名(míng)不(bù)虚传的、天(tiān)下少(shǎo)有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓(yù)指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为(wèi)表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们(men)心智，给(gěi)人(rén)以启(qǐ)示，给人(rén)以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作(zuò)的(de)汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓(yù)言故事(shì)、神话(huà)故(gù)事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精(jīng)微的(de)哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆(mù)王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本质的。

　　关(guān)于九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示以及(jí)九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示，九方皋相马原文(wén)译文注(zhù)释(shì)启示，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文读音等问题，小编将为你整理以下知识：

九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)，您的子(zi)侄中间有(yǒu)没有可以派(pài)去(qù)寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般(bān)的良(liáng)马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出来的。

　　天下(xià)难得(dé)的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘(chén)土(tǔ)不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别(bié)一(yī)般的(de)良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识别(bié)天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观察识别天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马的(de)本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答(dá)说湖南电大几本，湖南长沙电大是几本：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派(pài)人(rén)去把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声(shēng)，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界(jiè)吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方！九方皋(gāo)他(tā)所(suǒ)观(guān)察地(dì)是马的天(tiān)赋的内在素(sù)质，深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不(bù)需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所需要观察的(de)，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身价(jià)值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等(děng)到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们(men)看问题(tí)要抓住(zhù)事物本质，不(bù)能为表(biǎo)面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻译和寓(yù)意(yì)，供(gōng)大家参考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们(men)都是才(cái)能低下的人(rén)，对于(yú)好马的特征，我可(kě)以告(gào)诉(sù)他们，对于(yú)千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的经验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的(de)人当(dāng)中，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他(tā)的(de)相马技术不在我之下，请大王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到(dào)各(gè)地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素(sù)质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看(kàn)不(bù)见他所不(bù)需要(yào)看见(jiàn)的；只视(shì)察他(tā)所需(xū)要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要(yà湖南电大几本，湖南长沙电大是几本o)观(guān)察(chá)的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取(qǔ)回来(lái)后，果然是名(míng)不虚传的、天(tiān)下少有的千(qiān)里马。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召(zhào)伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想文化(huà)史上著名的典籍(jí)，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列子弟子以及列(liè)子(zi)后(hòu)学(xué)著作的汇(huì)编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话故(gù)事、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言(yán)故(gù)事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧(huì)的(de)光芒。

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