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胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事及启示(shì)感悟，胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落时期(qī)，就来连中山(shān)那样的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻(lín)，西(xī)北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游(yóu)牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人(rén)在军事服饰(shì)方面有一些特别的长处(chù)：穿窄袖短(duǎn)袄，生活(huó)起居(jū)和狩猎作战都(dōu)比较方(fāng)便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的(de)兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速反(fǎn)应部队(duì)，带着这样的部队驰(chí)骋疆场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的(de)优越性携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句，认识(shí)真切(qiè)。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说(shuō)：我国处在强敌包围之(zhī)中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国(guó)强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯郸城提(tí)出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心(xīn)取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们(m携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句en)机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时(shí)都是(shì)坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们(men)要善于借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家(jiā)》也(yě)记(jì)载：“十九(jiǔ)年正月(yuè),大朝信宫，召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日而(ér)毕(bì)，遂下令易(yì)胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)召肥义与议(yì)天(tiān)下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于(yú)西北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不(bù)相同，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有(yǒu)别(bié)于中原地区传统的(de)“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此(cǐ)，使军队(duì)中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来的衣(yī)短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵(l携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句íng)王胡服骑射(shè)》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事(shì)。

胡(hú)服骑(qí)射的故(gù)事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至(zhì)数(shù)千里的大漠(mò)，向西(xī)攻到黄(huáng)河，登(dēng)上黄华山(shān)顶，与国(guó)相(xiāng)肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服，学(xué)骑(qí)马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会(huì)嘲笑我，但聪明的人(rén)会明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也(yě)这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地(dì)和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公(gōng)子(zi)成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去(qù)说服他：“家事听从父(fù)母，国政服从(cóng)国(guó)君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔(shū)父您不穿(chuān)，我担心天(tiān)下人会议论我徇(xùn)私(sī)情(qíng)。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法，要以(yǐ)有利人(rén)民为根本；处理政事要有(yǒu)一(yī)定原则，要以施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道德要(yào)先(xiān)让百姓议论(lùn)明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔(shū)父您的榜样(yàng)来(lái)完(wán)成(chéng)改穿胡(hú)服(fú)的(de)功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区(qū)在圣贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪(yí)制，是远(yuǎn)方(fāng)国家前(qián)来游观(guān)，让周边地(dì)区(qū)学习效(xiào)法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的(de)服装，是擅改(gǎi)古代习惯、违(wéi)背人心的举动(dòng)，我希望您(nín)慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回(huí)报赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山国；北(běi)面有燕国(guó)、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺(duó)人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几(jǐ)乎就失守(shǒu)了(le)。

　　此事先(xiān)王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡(hú)服，学习骑(qí)射，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四面的(de)灾难(nán)，一(yī)报中山国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父(fù)您一味依(yī)循中(zhōng)原(yuán)旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶(è)改变(biàn)服装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他(tā)胡服，第二天他(tā)便(biàn)穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的(de)法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到(dào)好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑(qí)射是(shì)赵武灵(líng)王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类(lèi)的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处(chù)。

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