一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗是(shì)什么诗(shī)是“一山放过一山拦”正确的句(jù)子是“一山放(fàng)出一山拦”，全诗内容是：莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢的。

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一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的(de)七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山(shān)又(yòu)一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在于作者善于从(cóng)日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟某种新鲜的经(jīng)验(yàn)，并(bìng)用通俗生动而(ér)又(yòu)富于理趣的(de)语言表现出来，能(néng)给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个(gè)富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了(le)下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山(shān)过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的(de)坦易(yì)，与它实际上的艰(jiān)难(nán)正(zhèng)成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而(ér)不说破，给读者(zhě)留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念(niàn)进行解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人布(bù)置了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在(zài)这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻(kè)道理：人(rén)们无论做什(shén)么(me)事(shì)，都要对(duì)前进道路(lù)上(shàng)的困难作好充(chōng)分(fēn)的估计(jì)，不要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便(biàn)被(bèi)外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今(jīn)江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子规得得向人(rén)啼(tí)”意思(sī)是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝(jué)地对(duì)着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年事(shì)，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松(sōng)源时，见(jiàn)群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常(cháng)博士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召(zh广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常ào)为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南(nán)宋(sòng)四大(dà)家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江西(xī)省(shěng)吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山(shān)岭上下(xià)来就没(méi)有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的人白白(bá广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常i)地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当(dāng)今在今(jīn)皖南山(shān)区（在今江西(xī)弋(yì)阳与(yǔ)余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常>

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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