赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫(wū)文化的一部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个(gè)名(míng)字就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊(jīng)，这也是非常让人(rén)忌惮的一(yī)个东(dōng)西。我们在电视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害(hài)怕，事(shì)实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一些特(tè)制的药(yào)水，而(ér)分尸以(yǐ)后的(de)尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人背在身(shēn)上走动的(de)。很多人(rén)可(kě)能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸(shī)体，这些(xiē)背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带(dài)一顶(dǐng)非常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的地(dì)方(fāng)看(kàn)，就相当于(yú)一具尸体，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故(gù)意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带(dài)着一些(xiē)特制(zhì)的东西(xī)，比如说(shuō)头(tóu)目(mù)见等一系列辟邪的东西。

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湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常(cháng)不(bù)方便的。有的时候(hòu)外出远门(mén)，在(zài)外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了(le)这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个(gè)方(fāng)式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状(zhuàng)元。有的(de)人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造(zào)出了这(zhè)一类(lèi)职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬(zàng鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点)。这个(gè)特殊的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事(shì)情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么原理(lǐ)

至于他们到(dào)底是(shì)怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番(fān)资料(liào)以(yǐ)后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不可怕的，只是心(xīn)理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三法，上中下三(sān)法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是(shì)由当(dāng)时最厉害的(de)道(dào)士做(zuò)法(fǎ)，让死(sǐ)亡(wáng)的人自行走到目的地，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者(zhě)的(de)尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后前(qián)面(miàn)有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的一个(gè)法术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而(ér)下(xià)法是(shì)由人背着尸(shī)体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多(duō)的解(jiě)释了，看完了上法和中(zhōng)法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法(fǎ)也(yě)应该有(yǒu)了大(dà)体了(le)解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里(lǐ)不得不谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自(zì)己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没(méi)有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一(yī)系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的(de)三魂七魄(pò)，然后再用符(fú)压住死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后(hòu)再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以自(zì)行去查(chá)阅书籍观(guān)看，小编在这里就不(bù)一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚上的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸(shī)体就会倒下去，再也(yě)起不(bù)来了。所(suǒ)以在(zài)古代的(de)时候(hòu)，所有(yǒu)的(de)赶尸人手上(shàng)都有一(yī)个铃(líng)铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个(gè)铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看(kàn)到(dào)的而已(yǐ)，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了(le)，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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